[마르세유 공연] 8. 만세전과

최승희가 마르세유에서 조선무용을 선보였다. 1939년년도 삼월하나작품: 기미년만세운동 20기념일이었다. 일제강점기와 식민통치에 항거하여 조선인민이 궐기한 것은 혁명사변 이후이다. 20몇 년이 지났다, 기미만세운동은 한국인의 마음속에 깊이 각인되어 있었다..

3.1만세운동은 조선 사회를 뒤흔든 거대한 사건이었다.. 독립을 잃고 보호령이 됨(1905년년도)식민지(1910년도)호전적인 조선인들의 원한을 폭발시킨 사건이자, 안팎으로 독립을 되찾겠다는 강한 의지를 보여준 사건이었다..

독립까지 251년이 더 걸렸지만 만세운동은 조선의 많은 것을 근본적으로 바꿔놓았다.. 조선민족의 민족의식이 고양됨에 따라, 대한민국 임시정부 수립의 계기가 되었습니다., 일본 제국주의가 무허가 지배를 버리고 문화 지배를 받아들이는 전환점이 된 것이다..

1919년년도 삼월하나고종의 인산절을 계기로 조선 전역에서 시작된 독립운동 5월말 삼몇 달 동안 지속. 박은식 <대한독립운동의 지혈>통계에 따르면 만세시위 횟수는 1,542결과, 참가자 수 2수백만 명의 사람들, 죽은 7,509인원수, 부상 15,961인원수, 주제 46,948말하다. 비폭력 저항 운동의 규모는 예상보다 훨씬 크고 오래 지속되었습니다..

서양력이 예수의 탄생을 기준으로 BC와 AD를 구분하듯이 일제 강점기 ‘오랫동안 살다‘수업 ‘수년 후‘로 나누어. 염상섭(廉想涉1897-1963)~에서 <오랫동안 살다(죽기 전에1922)>실버 무브먼트 직전 1918년연말 다크소셜, 개인적인 상황을 묘사한 작품이다.. (이 일 1922년년도 7이달의 문제 <새로운 삶>처음 연재를 시작했을 때 <묘지>~였다 2몇 년 후 <매일 시간>연기되었다가 다시 출시되었을 때 <오랫동안 살다>로 전환.)

그동안 <경성 다다, 다다를 그리워하다(2015)>저자 요시카와 나기(吉川凪)조선 최초의 다다이스트 고한용 ‘수년 후‘그는 자신이 일본으로 유학을 간 많은 조선 청년 중 한 명이라고 설명했습니다.. 오랜만에 일본 총독부에서 전화가 왔다. ‘문화적 지배‘시작했다, 그 일환으로 조선 청년들이 일본으로 유학을 갔을 때 충족해야 했던 까다로운 요건을 완화했다..

일본의 고등 교육 시스템이 바뀌었습니다.. 1920년케이오에 의해(慶應), 와세다(早稲田), 릿쿄(일어나), 마술사(메이지), 주오(자정), 호세이(법률 정부), 니혼(일본) 등의 사립대학 1918년올해의 ‘대학 규정을 준수하는 대학‘그 결과 조선 청년들의 일본 유학의 문이 활짝 열렸다..

최승희보다 10살 많은 오빠 최승일(1901-1966)만세운동 당시 배재고 학생이었다.. 최승일이 배재고를 자퇴한 이유는 독립운동에 가담했기 때문일 것이다.. 당시 많은 고등학생들이 독립운동에 참여했다는 이유로 학교에서 퇴학당하거나 자퇴했다..

이후 최승일도 배재고 자퇴, 나는 일본에 공부하러 갔다. 당시 최승희 가문은 번창했다.. 최승일 1921년년도 4매달 작은 영어 학원을 다닌 후, 아니면 니혼대학 미학부에 직접 입학한 것 같다.. (니혼대학에 미학과를 개설한 이유 1921년년도 삼그 달이었다.)

일본대학은 한국인 학생들이 선호하는 사립대학이었습니다.. 특히 에스테틱과에서요.. 요시카와 나기(吉川凪)~이다 1921년2018년 니혼대학 미학·선전 입시 255이들 중 상당수가 한국 학생들인 것으로 추정된다.. 아비투르를 ​​통과했거나 자퇴한 학생들도 서류만 확인하면 쉽게 입학할 수 있었기 때문이다.. 또한, 고등학생도 배울 수 있도록 야간 코스가 있습니다..

최승일과 같은 시기에 니혼대 미학부에 입학한 사람 중에는 고한용이 있다., 마해송, 고한승, 김영팔, 임화, 김기림, 박용구, 김춘수 등, 동급생은 아니어도 한설이다., 김장윤, 덕만송, 장기석, 김희명, 이재유, 김천해, 이육사 등은 같은 시기에 니혼대학에서 공부하고 있었다..

같은 캠퍼스에서 공부하면서 서로 활발하게 교류했다.. 민족주의와 아나키즘, 이데올로기적 스펙트럼은 다다이즘에서 사회주의까지 다양했지만, ‘민족독립운동‘경험한 세대라는 공통점이 있습니다..

그들은 이후 조선의 문학과 사회운동의 주역이 되었다.. (2023/3/2, jc)